《新乌龙院》

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“这莫(mo)非(fei)是元天星界(jie)的第一灵根(gen)星(xing)辰果树！此刻(ke)就(jiu)是杨弘远也是按捺不住心(xin)里的激(ji)动(dong)，毕(bi)竟(jing)这可是意(yi)外(wai)之喜。元天(tian)星界(jie)的修(xiu)仙文明(ming)几(ji)乎不存，可依旧流传着此树的鼎(ding)鼎大(da)名。有(you)传言说，星族的修仙(xian)文明(ming)就是依托这天地灵(ling)根(gen)才发(fa)展起来(lai)的。只是化界的时候释魔大(da)战，致使此(ci)界残破，进(jin)而这株灵根也不知所踪(zong)。这星辰果树(shu)千(qian)年(nian)一开花，千年(nian)一(yi)结果，再千年方的成熟(shu)，而每次最多也(ye)不过结上(shang)九颗果子(zi)。这灵果虽(sui)然(ran)算(suan)是天(tian)地灵珍，可对于普通修(xiu)士来说功效倒(dao)也一般(ban)，其功效与(yu)蟠桃类(lei)似(si)。可对于修行星族(zu)传承的修(xiu)士来说，却是(shi)堪(kan)称(cheng)至宝(bao)。若是星(xing)族修(xiu)士服下星辰(chen)果，不但可以增添三(san)十年的修(xiu)为，更(geng)可(ke)年轻三十岁(sui)。就(jiu)如(ru)此刻的(de)星相道人，如今(jin)已是七百三(san)十余岁(sui)，服(fu)下星辰果(guo)后(hou)不(bu)但(dan)可以凭(ping)空(kong)增添三十年的(de)修(xiu)为，更可身体机能恢复到(dao)七百岁(sui)的时(shi)候。至于后世(shi)不闻其(qi)名，可能是(shi)数百年后其自行枯败，也可能(neng)因(yin)为秘(mi)境残缺(que)不全自主开启时损毁。因为这颗(ke)星辰果树正是支撑这(zhe)座(zuo)空间密境(jing)的根基。而这座空间秘境(jing)的面(mian)积也比(bi)后世大了不少，足有两百里方圆，比后世足足大了一(yi)倍。想来后世开启之时，这座密(mi)境已是(shi)崩溃了不少(shao)。不过密(mi)境之中(zhong)的东西(xi)却不算多(duo)，除(chu)了秘境入口处的一片(pian)树林之外，就(jiu)是眼前(qian)这一片长满了天材地(di)宝的灵植园。再有便是灵植园对面的一座被禁制包(bao)围起来的小木屋，而且(qie)入口(kou)处的那片树林都至(zhi)少占了一半的(de)面积(ji)。培育灵草(cao)可不同于种(zhong)植灵谷那般，只管将种子密(mi)密麻(ma)麻(ma)的撒入(ru)地下，灵草的(de)培育要(yao)复杂的多，同(tong)时也精贵的(de)多(duo)。便如眼前这百亩将土行至(zhi)宝稷土(tu)都掺杂进去的道阶(jie)中品灵田(tian)，虽(sui)然说刚刚里面种植的多种(zhong)灵草几乎晃(huang)花了紫苑人的双眼，可实际上这(zhe)些灵草总共下(xia)来的数量也不超过五百株，平均下来一(yi)亩灵田种(zhong)植(zhi)的这些天地灵(ling)珍(zhen)也不过(guo)在五株(zhu)。这(zhe)些(xie)灵草的植(zhi)株其(qi)实也并不(bu)大，最大(da)的(de)也(ye)不(bu)过就(jiu)是与(yu)一(yi)株(zhu)月季花一般(ban)大(da)小。小的也不过(guo)一指长短，可为(wei)何偏偏每一(yi)种(zhong)灵草要占据(ju)如(ru)此大(da)的面积？这片(pian)灵园中的(de)五百株灵草大(da)约有百(bai)种(zhong)，平均(jun1)每(mei)个种类(lei)的灵草数量不过五株。可毫无疑问的是(shi)，每一种都(dou)是在修炼界，哪(na)怕是在星空宇(yu)宙之中，都是(shi)极(ji)为少见的天地灵珍，而且还是(shi)火候足够用(yong)来(lai)炼制(zhi)道阶(jie)丹药的(de)天(tian)地灵(ling)珍。而但凡(fan)天地灵珍的生长，哪一(yi)种不(bu)需要极为特殊(shu)的生长(zhang)环境？灵(ling)药园不同(tong)于灵田的最大所在，不是(shi)因为灵园中汇聚的灵气更浓，土(tu)壤中蕴含的灵(ling)力生机更足。而是灵园(yuan)中(zhong)能(neng)够适当(dang)的为(wei)各种灵草模拟出事(shi)宜其生(sheng)长的环境特(te)色。然(ran)而灵园的面积总是(shi)有限，且(qie)越是(shi)将灵草生(sheng)长环境营(ying)造的相(xiang)似(si)，所需要占用的(de)灵园(yuan)面积便越大。这也(ye)就(jiu)引(yin)发(fa)了一个(ge)矛盾，那(na)便(bian)是(shi)想(xiang)要(yao)大(da)规模种(zhong)植各种(zhong)灵草，那么对于各种(zhong)灵(ling)草生(sheng)长环境的营(ying)造水平便(bian)越低(di)。而要是将灵草的(de)生长(zhang)环境营造的越是逼(bi)真，那么势必就(jiu)会(hui)占(zhan)用更大的灵园(yuan)面积，从而降低(di)灵草(cao)的种植种类以及数量。于是为(wei)了(le)解决这个矛盾(dun)，修士要(yao)么(me)将(jiang)灵园修建(jian)的极大，大到(dao)可以足够营(ying)造多(duo)种灵植生长环(huan)境的地步。要(yao)么就是(shi)减少灵植种(zhong)植的种类，营(ying)造一(yi)种或者几种适(shi)宜灵植生长(zhang)的环境，将(jiang)生长特(te)点类似的灵(ling)植尽(jin)可能的种(zhong)植在一(yi)起。可这两种(zhong)解决方式也并(bing)非没(mei)有弊端，前者势必会投入(ru)更多的(de)修炼资源，而且会造成灵园品质的降(jiang)低。而后者则会形成灵园出产灵植种(zhong)类的单一，不(bu)过这(zhe)也(ye)正是眼(yan)前(qian)这个面积仅有五(wu)十亩的灵(ling)园(yuan)真正(zheng)令人啧啧(ze)称(cheng)奇的地方。在(zai)小小的百(bai)亩灵(ling)园(yuan)面积当(dang)中足(zu)足(zu)种(zhong)植了多达百种的灵(ling)植(zhi)，而且每(mei)一种都(dou)是天地灵(ling)珍。那也就(jiu)是意(yi)味着这里至(zhi)少要营造出百种以上的事(shi)宜于不同灵植生长的环境，而且(qie)这(zhe)种环境还必须要营造的极真，甚至(zhi)可以(yi)说(shuo)是(shi)以假(jia)乱真(zhen)！这(zhe)对(dui)于曾经见识过(guo)猴王密境、曹勋(xun)密(mi)境中灵植(zhi)园的(de)杨(yang)弘(hong)远来说，根本就是一(yi)件(jian)不(bu)可能完成的任(ren)务。可偏偏眼前这一小片灵(ling)植园(yuan)便(bian)活生(sheng)生的(de)展现在了杨弘远面前，让他深切(qie)的感(gan)受到(dao)了什么叫做鬼斧(fu)神工(gong)，什(shi)么叫做奇迹展现。一百种用阵法隔离出来的(de)不同生长(zhang)环境的空间，井然有序的排列(lie)在这(zhe)小小的(de)百(bai)亩灵园当(dang)中。饶是(shi)杨弘(hong)远在(zai)修复仙(xian)阵的过程当(dang)中极大的提升(sheng)了(le)自己的(de)阵法造诣(yi)，甚至(zhi)他(ta)已经自忖自己(ji)的(de)阵道修(xiu)为已经(jing)在逐渐的(de)接(jie)近阵(zhen)道仙(xian)师(shi)。眼(yan)前的这(zhe)一切(qie)也足够令他瞠目结(jie)舌，自愧不如。然而在惭(can)愧之后便是满腔(qiang)的兴(xing)奋，因为眼(yan)前这一切(qie)为他展现(xian)了一(yi)个全新(xin)的(de)阵(zhen)道境界(jie)。说(shuo)实(shi)话，眼前这百座精巧小阵，每一座的境界水(shui)准(zhun)其实并不(bu)算(suan)高，也只不过就(jiu)是法(fa)阶(jie)阵(zhen)法罢了(le)。可真正高明(ming)的是将这百座(zuo)法阵(zhen)精妙的(de)安(an)置在这(zhe)里，并令它们(men)彼此之间互(hu)不干扰。而在(zai)这种阵(zhen)法的超小型化以(yi)及(ji)集中布(bu)置的(de)方式，再次(ci)让(rang)杨弘(hong)远联想到了他所(suo)掌(zhang)握的阵道(dao)秘术(shu)