面(mian)对宫(gong)柳岛上五(wu)境修士刘老成也好(hao),甚至是(shi)面(mian)对元婴(ying)刘(liu)志茂(mao),陈平(ping)安其实(shi)靠拳头(tou)说话,一(yi)旦越界(jie),误入大(da)道之争,阻拦其中任何一人的道路,都无异(yi)于自寻死(si)路(lu),既然境(jing)界悬(xuan)殊(shu)如此(ci)之大,别说是嘴上讲理不管用,所谓的拳(quan)头讲(jiang)理更是找死,陈(chen)平安又(you)有所求(qiu),怎么(me)办(ban)?那就只能(neng)在“修心”一事(shi)上(shang)下死功夫,小心翼翼揣测所(suo)有无形(xing)中的潜在棋(qi)子的分量,他们各自的(de)诉(su)求(qiu)、底线(xian)、秉(bing)性和规矩。
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