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一位获(huo)得(de)“正(zheng)统”二字的江河水神，必(bi)须先要(yao)获得朝廷(ting)认可，君主(zhu)颁旨(zhi)册封，礼部赐下金书玉牒、银签铁券，载入一国(guo)朝廷谱牒后，便有资格立祠庙、塑(su)金(jin)身，受(shou)人(ren)间香火，与此(ci)同(tong)时，还要(yao)获得一洲临近书院的点头认可，不然依旧属于一国正庙(miao)、却(que)是一洲淫祠(ci)之列，一些个(ge)地(di)方(fang)水神(shen)的小庙(miao)可以(yi)不在乎(hu)，但是(shi)大(da)的水神庙(miao)，却会视为(wei)大道不全，会(hui)竭力恳请皇(huang)帝向儒(ru)家书院(yuan)求(qiu)来(lai)一部(bu)圣贤典籍(ji)，供奉起来，共受香(xiang)火。